사도바울은 골로새 교인들에게 (골1:24-25)“나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라 내가 교회의 일꾼 된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 직분을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라”

인류 역사를 통하여 계속되어 온 하나님의 섭리는 이 세상을 구원하고자 하신 구속의 섭리였습니다. 하나님의 뜻과 섭리는 교회를 통하여 이루어질 수 있습니다.

초대교회 부흥를 보면 사도들과 성도들의 기도와 찬양 섬김과 나눔 복음의 열정을 확인 할수 있습니다 (행2:42-47)“그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라 사람마다 두려워하는데 사도들로 말미암아 기사와 표적이 많이 나타나니 믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라”

오늘 본문도 예수 그리스도께서 지상에서의 사역을 마치시고 승천하시기 전에 사랑하는 제자들에게 마지막으로 부탁하신 말씀입니다. (마28:16-20)“열한 제자가 갈릴리에 가서 예수께서 지시하신 산에 이르러 예수를 뵈옵고 경배하나 아직도 의심하는 사람들이 있더라 예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라”

사도 바울은 믿음의 아들 디모데에게 부탁하기를 "네가 네 자신과 가르침을 삼가 이 일을 계속하라. 이것을 행함으로 네 자신과 네게 듣는 자를 구원하리라"고 했습니다(딤전4:13,16).하나님의 뜻은 이 세상 모든 사람를 교회를 통해서 구원하는 것입니다. (마16:16-19) (16) 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 (17) 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 (18) 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 (19) 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 “ 이 땅에 교회 와 사도의 권세는 대단합니다 예수 믿는 성도들은 하나님께서 부르시고 택하신 목적이 바로 복음을 전하기 위해서임을 확실하게 알아야 합니다. (백석교회에서 전도하기위한 무료급식 구제비 지원은 특별합니다) (벧전 2:9) 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라 “아름다운 덕”은 바로 예수 그리스도를 말합니다. 세상에서 가장 아름다운 것은 죽어가는 사람을 살리는 것입니다. 예수 그리스도는 죽어가는 인생들을 살려 영원히 살도록 하기 위해 세상에 오셨습니다. 예수 그리스도 외에는 그 누구도 죽어가는 인생들을 살려낼 수 없습니다. (행4:12) (12) 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라

예수께서 “(요14:6) 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.” 고 말씀하셨습니다. (사40:9) “아름다운 소식을 시온에 전하는 자여 너는 높은 산에 오르라 아름다운 소식을 예루살렘에 전하는 자여 너는 힘써 소리를 높이라 두려워하지 말고 소리를 높여 유다의 성읍들에게 이르기를 너희의 하나님을 보라 하라”사도 바울도 ‘전하는 자가 없으면 어찌 예수 그리스도를 믿을 수 있겠느냐, 보내심을 받지 아니했으면 어찌 복음을 전할 수 있겠느냐며 예수 그리스도를 전하는 자의 발이 아름답다.’고 했습니다.(롬10:14-15) (14) 그런즉 그들이 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요 (15) 보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된 바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라 사람을 구원하기 위해서는 복음을 전하는 자가 있어야만 합니다.

사랑하는 성도 여러분, 예수 그리스도께서는 여러분에게 천국의 열쇠를 주셨습니다. 예수께서는 하늘과 땅의 모든 권세를 가지시고 성도 여러분에게는 모든 족속으로 제자를 삼아 하나님 아버지와 예수 그리스도와 성령의 이름으로 세례를 주라고 명령하십니다.(마28:18-20) 그러므로 전도하지 않는 것은 하늘과 땅의 모든 권세를 가지신 예수 그리스도에게 거역하는 불순종의 죄악입니다. 온 천하보다 귀한 한 사람의 영혼을 지옥에 가도록 내버려둔 직무 유기의 죄악입니다. 전도하지 않는 것은 영적으로 살인 방조죄에 해당하는 죄악입니다. 전도하지 않는 것은 살인죄와 같은 것입니다. 하나님께서 주신 기회 더 흘려보냈다면, 이제라도 회개하고 더 이상 늙기 전에 전도하시기 바랍니다.

사도 바울은 이렇게 하나님의 말씀을 전합니다. (딤후4:2)“ 너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라 ”이 말씀은 건강할 때나 병들었을 때나 가리지 말고 항상 힘쓰라는 뜻입니다. 그러므로 전도란 ‘오늘 못하면 내일 하고, 내일 못하면 다음 달에 하고, 다음 달에 못하면 내년에 하지. 이런 생각을 가지는 사람은 전도를 못하는 것입니다. 지금보다 형편이 나아지면 , 지금보다 건강해지면 전도하지, 이런 생각을 가진 사람은 죽을 때까지 전도 못합니다. 전도라고 하는 것은 여러분이 생각하는 것처럼 마냥 기다려 주는 것이 아닙니다. 교회에 주어진 지상명령은 ‘제자삼고 가르쳐 지키게 하라’, 다시 말해 하나님 말씀을 교육하고 제자화을 하라는 것입니다. 예수 믿어도 자기 혼자만 믿고 가족이나 친척, 친구, 이웃들에게 예수 믿으라고 전도 한 번 하지 못하는 사람이 있습니다. 그리고 자신이 믿는 예수 그리스도를 다른 사람에게 전하지 않으면 답답하고 견딜 수 없어 속이 불붙는 것 같은 심정으로 복음을 전하는 사람이 있습니다. 이러한 사람이 예수의 제자라고 할 수 있습니다. 예수님 예루살렘전도 여행하실 때, 수많은 무리들이 따르고 있었습니다. 그간 예수께서 베푸신 수많은 기적과 능력, 그리고 권세있는 교훈에 이끌려 예수를 따랐던 것입니다. 이들은 조만간 예수가 자기 민족의 메시야로서 예루살렘에서 왕으로 등극할 것으로 잔뜩 기대를 걸고 예수를 따랐던 것입니다. 자신을 따르는 무리들의 이러한 기대를 모르실리 없으신 예수께서 길을 멈추고 이들에게 이렇게 말씀하셨습니다. (4월10일 총선앞두고 많이 따라다닌 경우도 보실 것입니다) (눅14:26-27) “무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라”

참된 예수 그리스도의 제자가 되고자 하면, 먼저 “자기 부모와 처자와 형제와 자매와 및 자기 목숨까지 미워해야만 합니다.” 이는 관계의 가치관이 변화되어야 한다는 뜻입니다. 부모, 처자, 형제자매라는 혈육의 인간관계보다 하나님과의 영적인 관계를 더 우선시해야 하고 소중히 여겨야만 한다는 뜻입니다. 혈육과 더불어 자신까지도 미워하라는 말씀에서 “미워한다.”는 말의 헬라어 ‘미세이’(misei)는 ‘조금 사랑한다.’, ‘덜 사랑한다.’는 뜻입니다.

(막8:34) ”무리와 제자들을 불러 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라“ 

교회에는 네 종류의 직분자가 있다고 합니다. 장로, 권사, 집사, 성도, 십자가를 지는 사람, 이런 성도를 <제자>라고 부릅니다. 자기 십자가를 지는 사람, 이러한 성도를 가리켜 <좋은 일꾼>이라고 부릅니다. 주님은 자기의 십자가를 지라 하십니다. 하나님의 생각이 여러분의 생각과 다를 때 과감히 하나님의 뜻에 순종하므로 자기 십자가를 지시기 바랍니다.  사도 바울은 “나는 날마다 죽노라”고 고백하며 살았습니다. (고전15:31) 형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진바 너희에게 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라

“날마다 제 십자가를 지고”, 매 순간순간 자기의 뜻을 포기하고 하나님의 뜻에 순종해야 합니다. 백석교회 성도여러분 날마다 예수님을 사랑하는 마음으로 자기 십자가를 지고 진정한 예수 그리스도의 제자들이 되시고, 하나님께 영광을 돌리며 날마다 승리하는 성도 여러분이 되시기를 축원합니다.

베드로가 이 말을 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내려오시니

베드로와 함께 온 할례 받은 신자들이 이방인들에게도 성령부어 주심으로 말미암아 놀라니 이는 방언을 말하며 하나님 높임을 들음이러라 이에 베드로가 이르되 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 베풂을 금하리요 하고 명하여 예수 그리스도의 이름으로 세례를 베풀라 하니라 그들이 베드로에게 며칠 더 머물기를 청하니라

다음 주일 종려주일 세례 성찬예식이 있습니다 (막 1:8)“나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라” 

기독교에는 두 가지의 성례가 있습니다. 그 첫째는 성찬이요, 그 다음은 세례가 성례로 되어 있습니다. 세례에 대하여 초대교회 (AD 1-100년)로 부터 많은 논쟁이 있었으나 종교 개혁자 칼빈은 이렇게 정리하였습니다. "세례는 우리의 신앙을 강하게 하는 은혜의 수단이며, 죄사함의 표징이며, 그리스도와 연합하여 다시 사는 것을 가르치는데 그것을 제정하신 분이나 의로써 우리를 정결케 하시는 분이 다 같은 하나님이시라는 점이다

사순절에 기도하시며 성례식 준비하여 주시기 바랍니다 (행 11:16)“

내가 주의 말씀에 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 성령으로 세례를 받으리라” (마 3:11)“나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요”

(요1:1)절에“태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”(삼하 23:2)절에“여호와의 영이 나를 통하여 말씀하심이여 그의 말씀이 내 혀에 있도다” (요1:14)절에“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라”(시49:20)절에 보면 ‘존귀에 처하나 깨닫지 못하는 사람은 멸망하는 짐승 같도다’라고 말했습니다.

(시103:20)절에“능력이 있어 여호와의 말씀을 행하며 그의 말씀의 소리를 듣는 여호와의 천사들이여 여호와를 송축하라 ”

(요16:7)절에 보면 예수님 말씀하시기를 내가 떠나가는 것이 유익하다. 그래야 보혜사가 올 것이라고 말합니다. 떠나간다는 말은 곧 십자가를 진다는 것을 의미합니다. 그리고 예수님의 말씀에 ‘또 다른 보혜사를 주마’ 이것이 무슨 말씀입니까? 내가 바로 보혜사요 또 다른 보혜사를 보내겠다고 말씀하십니다. 여기에 구원의 대전제가 바로 예수님의 십자가 사건입니다. 예수께서 십자가에서 돌아가시고 부활하시는 그 사건이 있고 그 구속사의 역사 다음에 있어서 성령의 역사가 임했던 것을 알 수 있습니다. 

(롬10:14)절에 보면 “그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요 보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요.” 복음은 들음에서 난다. 이 듣는다는 관계가 아주 중요한 것입니다. 들음으로만 이루어진다. 그러니까 말씀으로 이루어진다는 말입니다. 말씀을 말하고 듣고 이런 관계를 인격적 관계라고 합니다. 

(빌 4:13)절에“내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”( 다니엘 11:3)“장차 한 능력 있는 왕이 일어나서 큰 권세로 다스리며 자기 마음대로 행하리라”

칼바르트는 교회학에서 말합니다. 하나님의 말씀의 삼중성을 말하고 있습니다. 첫째는 (요1:14)절의 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신다. 유명한 말입니다. 말씀이 육신을 입어 사람의 모습으로 우리 가운데 나타났다. 그것이 바로 계시의 말씀입니다. 계시적 말씀. 사람의 모습으로 인격으로 나타난 말씀의 본체입니다. 그 다음에 기록된 말씀, 그 예수에 대한 사건, 그 계시된 말씀이 다시 기록이 됩니다. 이것이 성경 말씀입니다.

모든 말씀을 성경 안에서 이루어지는 것입니다. 성령으로 잉태하여 세상에 오셨고 성령 안에서 그리스도가 말씀이 되고 성령의 영감을 통하여 기록되어서 말씀이 되고 오직 성령으로만 말씀이 말씀되는 것입니다. 말하는 자도 듣는 자도 다 같이 성령안에서 비로소 말씀이 말씀되는 것을 알아야 합니다.

오늘 본문 말씀에 특별히 이 말을 들으니라. 이 말씀을 듣는 순간을 말하고 있습니다. 대단히 중요한 말씀입니다. 그리스도의 십자가 사건에 대한 말씀, 그 말을 하고 그 말을 듣는 순간에 성령이 임했다. 여기서 중요한 사건은 말씀과 성령이 동시적으로 역사했다는 것입니다. 말씀이 없다면 구원은 이루어지지 않습니다. 성령이 없다면 그 말씀이 하나님의 말씀이 되지 않습니다. 성령과 말씀이 함께 역사합니다. 하나님의 말씀이 하나님의 말씀 되고 하나님의 말씀이 하나님의 말씀 되는 순간, 이것을 듣는 사람 이것을 받는 사람 속에 구원의 역사가 나타나는 것입니다.

예루살렘 교회의 역사를 흔히 말하기를 예루살렘교회의 오순절이라 합니다. 유대 사람 중심으로 해서 이루어진 사건입니다. 오늘 본문에 나타난 사도행전 10장은 이방인의 오순절이라고 합니다. 예루살렘에서는 예루살렘에 사는 사람들을 중심으로 해서 이루어진 오순절 사건이 성령이 임하는 사건이고 사도행전 10장은 고넬료라고 하는 사람, 로마 군인입니다. 그 가정에서 이루어지는 역사입니다. 이것은 중요한 의미가 있습니다. 이 사건이 이루어지기 위해서는 예수 십자가의 사건, 말씀이 먼저 있고 성령의 감동이 있고 그리고 베드로가 가서 전파하고, 이 전파한다고 하는 것은 전파하는 사람이 필요했다는 것입니다. 베드로의 입에서 나오는 말씀을 들으려고 합니다. 바로 그런 관계를 카리스마적 관계라고 합니다. 여기서 구원의 역사가 이루어지는 것입니다 말씀을 전하는 자와 듣는 자 사이에 신령한 역사가 이루어집니다. 성령이 마음을 열었다는 것이 사도행전의 주제입니다. 성령이 마음을 엽니다. (시 118:14)”

여호와는 나의 능력과 찬송이시요 또 나의 구원이 되셨도다“( 고전 4:20)

”하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라“

(고전 2:5)”너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라“

하나님의 말씀을 읽으면서 내가 너를 사랑한다, 하는 말씀을 듣습니다. 이 말씀에 취해서 모든 고난을 이기고 말씀에 의지하여 요단강을 건너가는 것이 그리스도인이 아닙니까? 이 말씀에 충만해서 너무 감격한 나머지 죽음도 불사합니다. 환난과 핍박도 상관이 없습니다. (잠13:13)절에“말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 받느니라”(롬 15:19)“표적과 기사의 능력으로 성령의 능력으로 이루어졌으며 그리하여 내가 예루살렘으로부터 두루 행하여 일루리곤까지 그리스도의 복음을 편만하게 전하였노라 ”(출 9:16)“내가 너를 세웠음은 나의 능력을 네게 보이고 내 이름이 온 천하에 전파되게 하려 하였음이니라” (행 8:10)“낮은 사람부터 높은 사람까지 다 따르며 이르되 이 사람은 크다 일컫는 하나님의 능력이라 하더라”

유명한 신학자, 칼바르트는 말합니다. 하나님의 말씀이 성경안에서 우리를 기다린다. 참 좋은 말씀입니다. 성경 안에서 기다린다. 그러므로 우리가 성경을 읽으면서 하나님의 말씀을 듣습니다. 하나님의 말씀을 만납니다. 그리스도를 만납니다. 그리스도와 인격적 관계를 가집니다. 사도바울은 말합니다. (행18:5)절에 보면 말씀에 붙잡혀서 살았습니다. 그러므로 잊지 말아야합니다. 내가 성경을 보는 것이 아닙니다. 이제는 성경이 나를 부르시는 것입니다. 내가 성경을 읽는 것이 아니라 성경이 내게 말씀하시는 것입니다. 그리고 그 속에 약속이 있고 사랑의 증거가 있고 사는 생명력이 있습니다. 말씀이 능력으로 다가옵니다. 그 능력 안에 사는 것이 그리스도 인입니다. 고넬료와 그 집은 구원을 받았습니다. 기도응답으로 베드로를 영접했고 베드로를 통하여 하나님의 말씀을 듣고 성령의 감동을 받고 구원받을 뿐만 아니라 그는 말씀에 붙들려 로마로 가서 로마 교회를 세움니다. 엄청난 의미가 있는 것입니다. 오직 말씀으로 오직 말씀안에서. 말씀 안에서 태어나고 말씀 안에서 양육받고 말씀에 의지하여 승리하고 말씀을 붙들고 주님 앞에 갑니다. 말씀을 들을 때에 성령이 임하며 그 속에서 창조적 역사가 나타납니다. 이 말씀을 사랑해야 합니다. 이 말씀과 함께 살아야 합니다. 이 말씀을 전해야 합니다.

(벧전1:25)절에“오직 주의 말씀은 세세토록 있도다 하였으니 너희에게 전한 복음이 곧 이 말씀이니라”(마 28:6)절에“그가 여기 계시지 않고 그가 말씀 하시던 대로 살아나셨느니라 와서 그가 누우셨던 곳을 보라”

(사 43:1)절에“야곱아 너를 창조하신 여호와께서 지금 말씀하시느니라 이스라엘아 너를 지으신 이가 말씀하시느니라 너는 두려워하지 말라 내가 너를 구속하였고 내가 너를 지명하여 불렀나니 너는 내 것이라”(렘 30:3)절에“여호와의 말씀이니라 보라 내가 내 백성 이스라엘과 유다의 포로를 돌아가게 할 날이 오리니 내가 그들을 그 조상들에게 준 땅으로 돌아오게 할 것이니 그들이 그 땅을 차지하리라 여호와께서 말씀하시니라” (신 27:3)절에“요단을 건넌 후에 이 율법의 모든 말씀을 그 위에 기록하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅에 네가 들어가기를 네 조상들의 하나님 여호와께서 네게 말씀하신 대로 하리라”(겔 45:9)절에“주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 이스라엘의 통치자들아 너희에게 만족하니라 너희는 포악과 겁탈을 제거하여 버리고 정의와 공의를 행하여 내 백성에게 속여 빼앗는 것을 그칠지니라 주 여호와의 말씀이니라”(롬13:11-14) (11) 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라 (12) 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자 (13) 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고 (14) 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라 이 말씀을 읽던 어거스틴은 가슴이 뛰었고 눈이 밝아지는 것을 경험하였습니다. 그 말씀으로 인해 예수님을 믿고 위대한 성자가 되었습니다. (고전 1:18)“십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라”성도여러분의 삶에 ‘주의 말씀이 흥왕하여’ 세상을 이기시는 성도 여러분이 되시기를 축원합니다.

3.1절 105주년 생각하며 나라 사랑 하는 마음이 회복되기 바랍니다

3.1 운동(三一運動)은 1919년 3월 1일부터 수 개월에 걸쳐 한반도 전역과 세계 각지의 한인 밀집 지역에서 시민 다수가 자발적으로 봉기하여 한국의 독립을 선언하고 일본 제국의 한반도 강점에 대하여 저항권을 행사한 비폭력 시민 불복종 운동(civil disobedience)이자 한민족 최대 규모의 독립운동이다.

1945년8월15일 하나님의 은혜로 일본의 식민지에서 해방되었습니다

우리의 힘으로 해방이 아니라 하나님의 은혜로 해방된 것입니다

지금은 천국에 계신 고 이중표목사님 하신 말씀 목사가 죽어야 교회가 산다는 말씀는 목사가 변해야 교회가 부흥 성장 된다는 말씀입니다

아브라함링컨대통령은 미국의 역사상 가장 중요한 인물이다 유명한명언국민의 국민에 의한 국민을 위한 정부 정치적 신념입니다 오직국민입니다 한국의 정치인 기본정신의 자세가 변해야 합니다

교회절기 사순절입니다 예수님에 대하여 갚이 생각하고 기도하는 때입니다 하나님이 창조하신 이 땅에는 많은 족속이 살고 있지만 육으로 난 사람과 성령으로 난사람으로 구분 되어집니다. 오늘 본문에 보면 니고 데모가 밤중에 예수님을 찾아와 어떻게 사람이 물과 성령으로 거듭날 수 있는가에 대해서 대화를 나누는 장면이 나옵니다.「거듭나다」라는 말은 '하늘로부터 태어나다' 혹은 '위로부터 태어나다'라는 뜻입니다. 그래서 '성령으로 거듭난 사람'이란 죄악 가운데서 영적으로 죽은 상태 에 있는 육의 사람이 성령으로 새롭게 태어나게 된 사람을 의미합니다. 성령충만의 삶을 사는 사람입니다 성령이 인도하시고 함께 하심을 믿는 삶입니다

거듭납이란 천국 백성으로 새롭게 다시 태어남과 같습니다 성령으로 거듭난 사람에게 어떠한 축복이 있는가에 대해서 말씀을 상고하면서 함께 은혜를 나누고자 합니다.

예수께서는 이 땅에 오셔서 십자가에 달려 죽으심으로 우리의 죄 문제를 해결하셨습니다. 예수님께서는(요3:14~15) “모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라”고 말씀하셨습니다. 이스라엘 백성들이 죄를 지어서 광야에서 독사의 독에 물려 죽어갈 때, 모세의 놋뱀을 바라보고 믿으면 살아났습니다. 그와 같이 “나도 너희를 대신해서 죄를 짊어지고 십자가에 높이 들려서 속죄 제물이 될 터이니 나를 보고 믿는 자마다 거듭나게 만들어 주겠다.”고 말씀하신 것입니다.

그러므로 누구든지 십자가에 달리신 예수님을 바라보고 믿으면 성령으로 거듭나서 새사람이 되는 것입니다. (고후5:17)절에 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”라고 말씀합니다. 예수님을 믿고 성령으로 거듭나면 옛사람이 지나가고 새사람이 되는 것입니다. 영적 새사람으로 다시 태어나서 새출발로 기쁨의 인생이 되시길 축원합니다

(요삼1:2)절에 “사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라” 예수님께서는 여러분이 영혼이 잘됨 같고 범사에 잘되고 강건하기를 원하시는 것입니다. 하나님의 형상으로 지음을 받았으며 환경을 다스리는 정복하는 하나님의 대행자로서 이 땅에 사는 것입니다. (히11:1)절에 “믿음은 바라는 것들의 실상”이라고 했는데, 여러분이 뭘 바랍니까? 영혼이 잘되고 범사에 잘되며 강건한 모습을 바라보고 그것을 믿으라는 것입니다.

(요삼1:2)“사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되며 강건하기를 간구한다.”고 했으니 이것을 믿으라는 것입니다. 무엇을 믿느냐? 하나님의 말씀을 믿는 것입니다 “나는 영혼이 잘된다. 범사에 잘된다. 나는 건강하다.” 입술로 선포해야 하는것입니다. 여러분, 하나님의 말씀은 저 하늘이 무너지고 이 땅이 꺼져도 일점일획도 변하지 않습니다. 말씀을 생각하고 말씀을 바라보고 말씀을 믿고 말씀을 입으로 시인해야 하는것입니다. 그러면 말씀이 여러분을 통해서 승리하는 것입니다.

예수님을 믿고 중생하고 성령을 받았으니 하나님이 원래 인간에게 주신 지위와 권세를 회복한 새사람이 된 것입니다. 거듭남은 하나님의 주권적 역사입니다. 우리의 노력이나 수련의 대가로 되지 않고, 하나님이 우리에게 새 생명을 주시는 것입니다. 날 위해 십자가에 달려 죽으신 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿는 신앙을 고백하는 순간 하나님은 성령으로 우리 가슴속에 영적인 새 생명을 넣어주십니다. 내가 복음을 듣고 예수님을 영접한 순간이 있었습니다. 우리는 지금 예수 그리스도께서 우리의 가슴속에 새로운 영적 생명이 생깁니다. 전에는 부모로부터 받은 육적 생명과 지·정·의가 전부였지만, 이제는 영적 생명을 소유하고 있습니다. 예수님은(요3:6-7) "육으로 난 것은 육이요, 성령으로 난 것은 영이니 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 기이히 여기지 말라"고 하셨습니다. 사도 바울은 (엡2:10)"우리는 그의 만드신 바라. 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니" 라고 말하였습니다. 이 영적 생명은 과거에 없던, 전혀 새롭고 영원한 생명입니다.(고후5:17).절에 "누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다!" 영적인 존재로, 새로운 피조물로 만들어 주셨습니다.

우리는 예수님을 만나기 전에는 죄성 밖에 없어서 그저 마귀가 시키는 대로 죄의 성품에 따라 살았습니다. 그러나 이제는 "신의 성품"(Divine Nature), 즉 하나님의 성품을 받게 되었습니다.(벧후1:4). "이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참예하는 자가 되게 하려 하셨으니..." 예수님의 십자가가 내 죄를 사하기 위함이었고, 그 분의 살과 피가 찢기고 쏟아진 것이 내게 영생을 주시기 위함이었다는 사실을 믿었을 때, 내 속에 거룩한 하나님의 성품이 새롭게 심겨지는 것입니다. 육신의 생명과 함께 붙어온 죄성은 끈질기게 우리를 괴롭히고, 인간관계를 깨뜨리고, 복잡한 인생을 살게 하여 우리로 하여금 하나님을 기쁘시게 하지 못하게 합니다. 예수님을 믿는 자는 예수 그리스도를 닮아 가는 삶이 되어야합니다. 하나님은 에스겔 선지자에게(겔36:26) "새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이라"고 약속하셨습니다. 이 약속은 예수님을 영접할 때 하나님은 (겔36:25) "맑은 물로 너희에게 뿌려서 너희로 정결케 하되 곧 너희 모든 더러운 것에서와 모든 우상을 섬김에서 너희를 정결케 할 것이라"고 하셨습니다. 우리 가슴속의 더러운 생각과 말과 습관들에 성령의 물을 뿌려 깨끗하게 하시겠다는 것입니다.

(요1:12)절에 "영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니" 라고 하셨습니다. 우리가 전에는 하나님의 피조물이긴 하지만 마귀의 말을 따르는 마귀의 자녀, 죄의 자녀, 세상의 자녀였습니다. 그러나 예수를 영접하는 순간 우리는 놀랍게도 하나님의 자녀가 되었습니다. 하나님은 나의 아버지, 예수님은 나의 구주, 성령님은 나의 영원한 도움을 주셨습니다. 우리가 예수 그리스도를 구주로 영접하는 순간, 전 세계 그리스도인 20억 명의 형제 자매가 됩니다. 새로운 영적 통찰력이 생깁니다. 영적인 세계를 이해할 수 있게 됩니다.(요3:3)절에 "사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라"하셨습니다. 거듭나면 하나님 나라를 볼 수 있다는 말입니다. 영적인 눈이 뜨이고, 영적인 귀가 밝아지고, 영적인 생각을 할 수 있게 되어 사물이나 상황을 전과는 전혀 다른 관점에서 보기 시작합니다.

거듭난 사람은 성경을 이해할 수 있습니다. 찬송과 기도의 중요성을 느낍니다. 인간의 가치와 죽음에 대한 전망이 새로워집니다. 자기 가족을 보는 눈이 달라지고, 모든 것을 영적으로 보는 새로운 통찰력이 생깁니다. 예수 믿는 사람들의 입술에는 감사가 많습니다. 범사에 감사합니다. 과거에는 불평이 많았지만 이제는 감사할 제목들이 점점 많이 보입니다. 새 생명에 따르는 새로운 영적 통찰력과 전망이 생겼기 때문입니다. 새로운 도덕적 감각이 생깁니다.(엡4:22-24)절에 "너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 옛 사람을 벗어버리고 오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라" 하였습니다. 새 사람이 되면, 전에는 악을 즐겨했어도 이제는 악이 싫어지고, 전에는 세상 쾌락을 추구했어도 이제는 하나님을 기뻐합니다. 영국인 조지 뮬러는 젊었을 때는 남의 물건 훔치기를 좋아하는 등 아주 험하게 살았습니다. 그러나 예수님을 믿은 후에는 자기의 전 재산을 털어 고아들을 먹이고 위대한 지도자를 많이 배출하는 사람이 되었습니다. 선과 의와 진정한 아름다움을 추구하는 새로운 도덕적 경향성이 그 가슴속에 생겨났기 때문입니다.

(롬12:10-21)절에“형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하며 부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라 소망 중에 즐거워하며 환난 중에 참으며 기도에 항상 힘쓰며 성도들의 쓸 것을 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라 너희를 박해하는 자를 축복하라 축복하고 저주하지 말라 즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라서로 마음을 같이하며 높은 데 마음을 두지 말고 도리어 낮은 데 처하며 스스로 지혜 있는 체 하지 말라 아무에게도 악을 악으로 갚지 말고 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람과 더불어 화목하라 내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 주께서 말씀하시니라 네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시게 하라 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라 악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라” 예수가 그 마음에 들어가면, 변화의 역사가 일어납니다. 예수가 마을에 들어가면 그 마을이 변합니다.

예수가 가정에 들어가면, 그 가정이 변합니다. 예수가 나라에 들어가면 그 나라가 변하였습니다. 성령이 내 안에 오시면 인격이 변합니다. 습관이 변합니다. 생각이 변합니다. 우선 말이 변합니다. 욕쟁이가 욕을 못합니다. 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라 물은 씻는 것이며 (더러운 것 추한 것 죄) 예수의 피로 씻으라

불은 태워 버립니다

(마 7:21)절에“나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라”

하나님의 백성은 하나님의 영광을 위해 화목하게 살아야 합니다

화평을 위해서 인내해야 합니다 오래 참아 인내화며 가정 직장 사업 성공합니다 행복한 가정을 만들어 갑니다 사랑 실천하며 하나님의 약속을 바라보며 양보합니다 정직하고 진실하며 오직 사랑을 실천하며 섬김 나눔의 삶으로 삽니다

어머니의 자식 사랑은 항상 진실합니다 하나님의 자녀된 여러분 온유하고 겸손하게 사는 것이 하나님의 뜻입니다

거듭난 천국 백성은 실패했어도 낙심하지 않습니다 발명왕 에디슨의 삶은 실패의 왕이 었어요 에디슨은 실패해도 다시 시작하였습니다

(잠언 24:16)절에“대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 말미암아 엎드러지느니라” 의인은 일곱 번 넘어저도 일어납니다 (잠11:8)절에“의인은 환난에서 구원을 얻으나 악인은 자기의 길로 가느니라”(잠12:7)“악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라”(고전10:31-33)절에“그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라 유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고 나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라” 거듭난 자의 삶은 하나님께 감사하며 오직 하나님께 영광돌리며 하나님이 기뻐하는 삶으로 살아야 합니다

(요3:5)“예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라” 백석교회 성도여러분 거듭난자로 천국백성으로 형통의 삶이 되시길 축원합니다

"구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라.“

사람들은 성공하려는 꿈과 소원이 있습니다. 크게 성공하고, 화려하게 성공하고, 보아란 듯이 성공하는 일 얼마나 꿈같은 일입니까. 성공은 현대인들의 꿈이고 소원입니다. 그래서 오늘 현대인들은 저마다 성공하려 애쓰고 노력하고 땀을 흘립니다. 사람은 성공해야 합니다. 그래야 뜻을 펼 수 있고 자신감 가지고 살아갈 수 있습니다

찰스 스펄젼 목사님은 이런 말씀을 하셨습니다. "기도하지 않고 성공하는 것은 오히려 그 성공 때문에 망하는 것이다. "기도하지 않고 성공하는 것은 참된 성공이 아니라는 뜻입니다.

(렘33:3)절은 “너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라”고 말씀하고 있습니다

하나님의 자녀라면 하나님을 만나 하나님의 뜻대로 하나님의 말씀대로 사는 길이 승리이며 성공으로 가는 길입니다

(잠언8:17-21)절에 “나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라 부귀가 내게 있고 장구한 재물과 공의도 그러하니라 내 열매는 금이나 정금보다 나으며 내 소득은 순은보다 나으니라 나는 정의로운 길로 행하며 공의로운 길 가운데로 다니나니 이는 나를 사랑하는 자가 재물을 얻어서 그 곳간에 채우게 하려 함이니라”

코카콜라의 창업자인 아사 캔들러(Asa Candler)는 원래 알코올 중독자였습니다. 그는 수없이 금주를 시도했지만 번번이 실패했습니다. 어느 날, 술에 취해 귀가하던 중 이런 마음의 음성이 들렸습니다. “자신의 본능적 요구를 거절해야 성공한다.” 나중에 알고 보니 그 시간에 아내가 집에서 그의 금주를 위해 간절히 기도하고 있었습니다. 결국 그는 그날 술을 완전히 끊고, 십일조 생활을 시작하면서 코카콜라 회사를 세계적인 회사로 키웠다고 합니다.

한 사람의 진실한 기도는 엄청난 변화를 일으키는 초석이 됩니다. 기도는 나라와 민족을 변화시키고, 교회와 가정을 변화시키고, 배우자와 자녀를 변화시킵니다.

예수님은 기도의 필요성에 대해서 세 가지 표현을 하셨습니다. "구하라," "찾으라," "문을 두드리라." 세 번 반복해서 기도하는 것은 그만큼 간절하게 기도한다는 뜻입니다. 예수님은 겟세마네 동산에서 십자가를 앞에 놓으시고 세 번 동일한 제목으로 반복해서 기도하셨습니다. 그만큼 간절하게 기도하셨다는 뜻입니다.

우리가 간절한 마음으로 하나님께 기도하면 하나님은 결코 우리의 기도를 거절하지 않으시고, 반드시 우리에게 응답해 주시는 것입니다. 우리가 얻지 못하는 것은 기도하지 않기 때문입니다.

예수님이 십자가를 지시기 전에 겟세마네 동산에서 기도하셨습니다. "내 아버지여, 만일 할 만 하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서. 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서."예수님은 첫 번째 기도를 마치시고 제자들을 찾아오셨습니다. 그런데 제자들은 그 시간에 기도하지 않고 잠들어 있었습니다. 예수님은 그들을 깨우시면서, 이렇게 당부하셨습니다."시험에 들지 않게 깨어있어 기도하라."예수님은 다시 나아가셔서 두 번째 기도를 하셨습니다. 아마도 예수님은 하나님의 뜻을 찾는 심정으로 기도하셨을 것입니다."내 아버지여, 만일 내가 마시지 않고는 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 원하나이다."예수님은 두 번째 기도를 마치시고 다시 제자들을 찾아오셨습니다. 그때도 제자들은 기도하지 않고 잠자고 있었습니다. 예수님은 그들을 그대로 두시고 다시 세 번째 나아가셨습니다. 아마도 이번에는 문을 두드리는 심정으로 간절하게 기도하셨을 것입니다. 예수님은 이번에도 동일한 제목으로 기도하셨습니다. 예수님은 얼마나 애써 기도하셨는지 흐르는 땀이 피방울처럼 되었습니다.

본문11절입니다."너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐."우리 하나님은 선하십니다. 하나님 앞에서 모든 인간은 악하기 마련입니다. 우리가 악한 자라도 우리의 자식에게는 좋은 것을 줄줄 압니다. 하물며 하나님은 자녀된 우리에게 왜 좋은 것을 주시지 않겠습니까? 기도를 했는데도 아직도 얻지를 못했습니까? 그것은 예수님의 말씀대로 하나님이 우리에게 가장 좋은 것을 주시기 위함이십니다. 우리가 잘 아는 대로 기도응답에는 세 가지 주요한 형태가 있습니다. 첫째, "yes"의 응답이 있습니다. 히스기야가 병들어 죽게 되었습니다. 그는 침상에 누운 채 성전 쪽을 바라보면서 눈물로 기도했습니다. 하나님은 그의 기도를 들으시고 그의 생명을 15년 연장시켜 주셨습니다. 그리고 그가 사는 날 동안에는 평안함과 견고함이 있게 하셨습니다. 하나님은 우리가 기도할 때 긍정적으로 우리에게 응답해 주십니다.둘째, "no"의 응답이 있습니다. 부정적으로 응답하실 때입니다.

기도 하지만 그것은 아니다 그 길은 하나님의 자녀로 바른 길이 아니다

기도하지만 지금은 "no"의 응답입니다

고린도후서 12장에 나오는 사도 바울의 경우입니다. 그에게 육체를 찌르는 가시가 있었습니다. 그는 너무나도 괴로워서 세 번이나 간절하게 자신의 육체에 있는 가시를 없애달라고 하나님께 기도했습니다. 그럼에도 불구하고 그의 육체에서 가시가 제해지지 않았습니다. 사도 바울은 기도하는 가운데 하나님의 선하신 뜻을 깨닫게 되었습니다. 그는 족한 은혜를 받게 되었습니다. 하나님은 그가 자고하지 않도록 그에게 가시를 허락하셨습니다. 바울은 그의 약함을 통해서 오히려 하나님의 능력이 온전하게 나타날 수 있음을 깨달았습니다. 바울은 하나님의 뜻을 깨닫고 오히려 자기의 약함을 기뻐하고, 자랑하고, 감사하게 생각했습니다. 우리가 기도하는데도 불구하고 하나님은 "no"로 응답하실 때가 있습니다.

셋째, "기다리라"는 응답입니다. (합2:3)절의 하반부입니다.

"비록 더딜찌라도 기다리라 지체되지 않고 정녕 응하리라.“

독일 속담에 그런 말씀이 있습니다. “당신이 기도의 손을 모으면 하나님은 복을 주시려고 손을 펴신다.” 하나님은 우리의 기도에 예민하십니다. 자식이 부모에게 무엇을 구할 때 부모는 더 주지 못해서 안타까움이 있는 것입니다. 기도는 우리의 인생을 변화시킵니다. 기도하면 기도하는 자신이 변화됩니다. 기도하면 환경이 변화됩니다. 기도하면 인간관계가 변화됩니다. 기도하면 미래가 보입니다 기도하면 성공의 비결이 떠오릅니다 (마6:6)절에 보니 “너는 기도할 때 네 골방에 들어가서 문을 닫고 하나님 앞에 기도하라. 은밀히 보시는 하나님께서는 내게 갚으시리라.”고 말하고 있습니다 (막11:14)절에 보면 “무엇이든지 기도로 구한 것은 받은 줄로 믿으라. 그리하면 너희에게 그대로 되리라”고 했습니다. 기도하고 구한 것은 받은 것으로 믿으십시오 (약4:2)에 "너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요, 구하여도 얻지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라" 정욕적인 기도, 이기적인 기도, 자기중심적인 기도는 응답받기 어렵습니다. 하나님께 기도하는 동기와 목적이 하나님 앞에 합당해야 합니다.

오늘 본문(마7:7)절 말씀에서 주님께서 “구하라! 찾으라! 두드리라!”고 말씀을 하신 것은 결국 “기도하라!”는 말을 반복해서 강조한 것입니다. 기도할 때 한번 기도하고 끝내지 말고 끈질기게 기도해야 한다는 뜻으로 주님은 다시 한번 더 반복해 말씀하셨습니다. 본문 8절 말씀을 보십시오. “구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라.”(막11:24)절에서 말씀하셨습니다. “무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라. 기도하면 성공 할 수 있습니다. 기도하면 됩니다. 기도하면 길이 열립니다. 기도하면 하나님의 뜻을 알 수 있습니다.

기도할 때 하나님과 신비한 대화가 이루어지고, 기도할 때 하나님의 능력을 받게 됩니다. 성도여러분 기도를 포기하지 마십시오. 끈질기게 기도하십시오. 하나님께서는 우리의 기도를 통해서 응답하시기를 기뻐하십니다. 계속 기도하며 하나님의 마음을 두드려야 합니다. 중단 없는 기도로 하나님의 마음을 움직이면 가장 적절한 때에 응답 받게 될 것입니다.

응답받는 기도의 원리 4가지. 첫째, 구해야 합니다. 요구하고 하나님께 묻고 지혜로 구해야 합니다. 둘째, 찾고 발견해야 합니다. 기도 중에 은혜를 발견하고, 지혜로 기쁨과 감사 거리를 발견해야 합니다. 셋째, 문들 두드려야 합니다. 문이 열릴 때까지 기도한 후에는 기도한 대로 행동 실천하며 나가야 합니다.

넷째, 기도를 포기하지 말아야 합니다. 응답받을 때까지 계속 기도하고, 끈질기게 기도해야 합니다. 기도는 영혼의 생명줄입니다. 기도는 기적을 일으킵니다. 기도는 불가능을 가능케 만듭니다. 기도는 성공의 통로입니다. 기도는 내가 원하는 것을 얻기 위해서만 하는 것이 아닙니다. 기도는 하나님과 대화하며 하나님의 뜻을 이루어갑니다 기도는 하나님의 음성을 듣고, 하나님의 뜻을 아는 길입니다 (마7:9-10)절에 “너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며 생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐.” 하나님은 기도하는 사람에게 성공의 길로 인도 하십니다 성경은 분명하게 성공하려고 애쓰는 현대인들에게 말씀하십니다.(잠817) “나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입고, 나를 간절히 찾는 자가 나를 만나고 나를 사랑하는 사람이 재물을 얻어서 그 곳간에 채우게 된다“ 여러분, 성공하고 싶으십니까. 성공하는 자는 길이 보입니다. 그 길은 먼저 하나님을 사랑하는 일입니다. 하나님과 동행하는 길입니다. 그러면 하나님으로부터 사랑을 입고 은혜를 입어서 성공하게 됩니다. 성공이란 지극히 순리적으로 이루어져야 합니다. 하나님의 은혜, 함께 하심, 도와주심, 위로하심, 이기게 하심, 성공은, 다 하나님의 손에 있음을 알아야 합니다 (빌4;13)절에”내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라“(시55:22)”네 짐을 여호와께 맡기라 그가 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영원히 허락하지 아니하시리로다 (잠 24:16)절에“대저 의인은 일곱 번 넘어질지라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 말미암아 엎드러지느니라” 길을 가다 넘어지면 다시 일어나서 길을 가야 합니다 일어나지못하면 실패합니다 실수로 넘어지고 경험이 없어 넘어지고 힘이 없어 넘어지면 다시 일어나서 목적지를 향하여 전진 해야합니다 실패는 성공의 어머니란 말을 발명왕 에디슨이 한 말입니다 에디슨은 세로운 발명을 향해 늘 전진합니다 한두번 실패 해서 일어나지 못하면 실패 인생이 되는 것입니다 다시 일어나 기도하며 새로운 도전을 해야 합니다 "구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라.“성공하는 사람들은 중단하지 않습니다 목표를 향하여 계속 전진합니다 백석교회 성도여러분 2024년 하나님의 기뻐하시는 성공자가 되시길 축원합니다

사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일꾼이요 하나님의 비밀을 맡은 자로 여길지어다 그리고 맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라

맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라 충성 (pistov" 피스토스) 한다는 것은 '믿을 수 있는 것'을 뜻합니다. 충성과 신앙(pistiv" 피스티스)은 대응되는 낱말로 신앙인은 충성스러워야 한다는 것을 뜻합니다. 그러므로 충성은 참된 사역자의 필수적인 자세입니다. 그리스도의 종으로서 청지기는 작은 일이든지 큰일이든지 그가 맡은 일에 충성하되 죽도록 충성해야 합니다

(눅12:42) 절에“주께서 이르시되 지혜 있고 진실한 청지기가 되어 주인에게 그 집 종들을 맡아 때를 따라 양식을 나누어 줄 자가 누구냐 예수께서 그의 나라와 함께 다시 임하시는 것은 도적이 몰래 임하는 것같이 예상하지 못한 때에 임하신다고” 하셨습니다. 그러므로 그의 나라를 구하고 바라는 사람들은 그의 나라가 임하는 순간까지 항상 깨어 있어서 준비하며. 하나님의 말씀에 순간마다 반응하고 순종하는 것이 준비된 사람의 자세입니다. 감각이 살아 있고 반응할 수 있는 자세가 되어야 합니다. 우리를 바라보시는 하나님께 충성을 다해야 합니다. 그리스도의 일을 맡기 실때 지혜로운 자에게 맡기십니다. 지혜로운 자란 분별력 있는 사람, 생각이 있는 사람, 통찰력 있고 신중한 사람을 가리킵니다

(고전4:1)절에 "사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일꾼이요~"고 했습니다. 바울은 자신을 그리스도의 일꾼으로 여겼습니다. 바울은 하나님이 자신을 선택하여 예수 그리스도를 믿게 하고 하나님 나라의 일꾼으로 세웠다고 믿었습니다. 사람에 의해서 일꾼이 되었거나 자신의 결심으로 일꾼이 된 것이 아니고 하나님께서 직접 그리스도의 일꾼으로 세운 것을 믿은 것입니다. 그러기에 자기는 그리스도의 것으로 여겼습니다. '그리스도의 일꾼'에서 '일꾼'의 휘페레타스(υπηρεταs)는 고대 전함에서 노를 젖는 가장 하급 노예를 말합니다. 그리스도의 노예로 생각한 것입니다. 그리스도의 소유로, 종속된 자로 여긴 것입니다. 자기의 의지, 주장, 결정은 없고 오직 그리스도를 위해서만 살다가 죽어야 하는 존재로 인식한 것입니다. (롬14:8)절에 "우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라"고 했습니다.

우리는 하나님이 선택했고 하나님이 구원했고 하나님이 사명을 위해 불렀고 하나님이 사명을 주셨습니다. 우리는 하나님의 것입니다. 우리를 위해 살 존재가 아니라 하나님을 위해 살아야 할 존재입니다. 하나님을 위해서 살다가 하나님을 위해 죽을 결단이 있어야 합니다.

(고전4:1) 하반절에 "~하나님의 비밀을 맡은 자로 여길지어다"고 했습니다. '하나님의 비밀을 맡은 자'에서 '하나님의 비밀'은 하나님의 구원사역을 말합니다. 하나님의 구원에 대한 계획과 구원에 대한 섭리와 구원에 대한 목적들을 말합니다 (고전1:18, 고전2:6-14). 하나님께서 사역자들을 통해 그 일을 해 나가시는 경륜을 말하기도 합니다. 바울은 하나님이 자신에게 하나님의 비밀을 맡기고 하나님의 비밀을 나타내고 하나님을 실현시키라고 직분을 세웠다고 믿었습니다. 사람의 일이 아니라 하나님의 일을 하는 자라는 인식이 지배한 것입니다. 우리는 하나님과 하나님이 행하시는 일을 나타내야 할 자들입니다. 생명 살리는 일을 해야 합니다. 복음 전하는 일을 해야 하며 선교하는 일을 해야 하며 교회 세우는 일을 해야 합니다. 교회에서 아무리 하찮은 일을 맡았더라고 그것이 하나님의 비밀을 나타내는 일인 줄 알고 그 일에 최선을 다해야 합니다. 사업을 하며 직장 생활을 하더라도 그것이 하나님의 비밀을 나타내는 수단인 알고 하나님의 비밀한 일을 나타내는 목적을 잃지 않아야 합니다. 본문 2절에 "그리고 맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라"고 했습니다. '충성'(πιστοs)은 신실함을 말합니다. '충성이니라' (πιστοs τιs ευρεθη: be found faithful -KJV)에서 πιστοs(피스토스)는 '신실한'이고 ευρεθη(휴레데)는 '발견되어진'으로서 헬라어 시제상 수동태에 해당합니다.

그래서 '맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라'는 말씀은 그리스도의 일꾼된 자가 해야 할 일은 하나님이 우리를 충성되게 발견하는 것을 추구하는 것이라는 말입니다. 바울은 (딤전1:12)절에 "~우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니"라고 했습니다. 이는 사람들에게 인정받으려는 것이 아니라 하나님께 인정받기를 원하는 것입니다. (빌3:8-9)절에 보면 바울은 과거에 가지고 있던 모든 출신성분, 지식, 명예, 영광 등을 다 해로 여기고 배설물처럼 여긴 것은 그리스도를 좀더 알고 얻고 그 안에서 발견되려 함이라고 했습니다. 발견되기를 원한다는 의미는 그리스도 안에서 자아가 발견되기를 원한다는 해석도 있지만 종말적으로 그리스도에게 자신이 가장 먼저 발견된 자 되기를 원한다는 의미입니다.

우리는 하나님 앞에서 하나님을 위하여 하나님께 인정받기를 원해야 합니다. (딤전1:12-13)절에 "~우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니 내가 전에는 훼방자요 핍박자요 포행자이었으나~"라고 했습니다. 하나님 앞에서나 자기의 양심 앞에 부끄럽지 않은 일꾼입니다. 바울은 (빌4:12~13)절에 "내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일에 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠습니다. 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라."라고 했습니다.(고후11:23~28)절에 "내가 수고를 넘치도록 하고 옥에 갇히기도 더 많이 하고 매도 수없이 맞고 여러 번 죽을 뻔 하였으니 유대인들에게 사십에 하나 감한 매를 다섯 번 맞았고 세 번 태창으로 맞고 한 번 돌로 맞고 세 번 파선하는데 일주야를 깊음에서 지냈으며 강의 위험 강도의 위험 동족의 위험 이방인의 위험 광야의 위험 바다의 위험 거짓 형제의 위험을 당하고 이런 일은 고사하고 내 속에 눌리는 일이 있으니 곧 모든 교회를 위하여 염려하는 것이라"고 했습니다.

2023년 한해를 결산하며 내년에는 더욱 구원의 확신과 감격 속에 주님 바라보고 최선을 다하며 하나님 앞과 자신의 양심 앞에 부끄럽지 않은 충성스러운 일꾼이 되시기 바랍니다. 하나님의 부르심에 합당한 삶을 살아야 합니다. 환난과 고난과 시련 가운데서도 (계2:10)절에 죽도록 충성하면 생명의 면류관을 주신다는 약속을 믿으시길 바랍니다 

(창31:38)절에 야곱을 보면 최선을 다했습니다. 라반이 속이고 삯을 주지 않아도 자신이 할 수 있는 능력을 전부 발휘하면서 일했습니다. 얍복강 가에서 천사와 씨름하는 장면에서 우리는 감동을 받습니다. 천사와 씨름해서 이긴 사람이 야곱입니다. 엉덩이뼈가 위골이 되어도 축복을 받아내는 야곱은 어떤 일에든지 최선을 다하는 사람입니다.

최선을 다하는 사람이라야 축복을 받습니다. 하나님이 나를 인정하시고 불러 주셨는데, 맡겨 주신 일에 최선을 다해야 합니다. 은혜 가운데 한해를 하나님 말씀에 신실한 삶을 살며 그리스도의 일에 얼마나 충성된 청지기 인지를 진지하게 점검해볼 수 있는 우리가 되어야 하겠습니다.

충성은 희생을 감수합니다. 희생 없는 충성은 있을 수 없습니다

충성은 변하지 않습니다. 충성은 게으르지 않습니다.

충성된 사람은 게으르지 않습니다. 게으름은 인생 최대의 적으로, 게으른 사람은 마귀도 쓰지 않는다는 말이 있습니다.

“죽도록 충성하라”는 말씀은“죽는 순간 까지”라는 뜻도 있지만“죽음이 닥치더라도”변하지 않고, 믿음을 지키는 것을 가리킵니다. 괴로우나 즐거우나 평안할 때나 환란의 때에나 변함없이 믿음을 지켜 나가는 것이 충성입니다. “죽도록 충성하라”하셨습니다. 이 말씀의 의미는 있는 힘을 다해 충성하라는 것입니다.

나의 충성으로 하나님이 영광을 받으시기 때문입니다.

나의 충성으로 죽어가는 수많은 영혼들이 구원을 받기 때문입니다.

나의 충성이 훗날 내가 받아 눌릴 상급이 되기 때문입니다.

내가 한 충성이 후손에게 물려줄 축복의 유산이 되기 때문입니다. 

하나님은 충성된 자를 향해 (갈6:8~9)절에 약속하시기를“자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라 우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라”고 하셨습니다.

겸손과 인내로 훈련된 충성된 일꾼의 자세로 축복된 삶이 되시기를 축원합니다.

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